Asaf era el jefe, y Zacar\u00edas el segundo; Aunque se sabe poco sobre su vida m\u00e1s all\u00e1 de su papel en el ministerio levita, se le atribuye la autor\u00eda de varios salmos (12 en total), incluido el Salmo 50 y los correspondientes a los Salmos 73-83 en el canon hebreo.<\/p>\n\n\n\n Nodo Salmo 73<\/mark><\/strong>, Este hombre, sinceramente devoto de Dios, expresa la amargura de su conflicto al ver las aparentes victorias de los malvados, que parec\u00edan interminables, su consecuci\u00f3n de \u00e9xitos y satisfacci\u00f3n de deseos, mientras que los justos se ve\u00edan constantemente en pesadas pruebas y angustias. Las razones de esto se explican en vers\u00edculos 3 al 16<\/mark><\/strong>, donde relata tanto la envidia que sent\u00eda por los malvados y arrogantes, cuyos prop\u00f3sitos siempre se lograban, cuyas posesiones eran mucho mayores de lo que necesitaban y que a\u00fan ten\u00edan al pueblo a sus pies (3-12<\/mark><\/strong>), as\u00ed como la aparente desilusi\u00f3n de haber conservado su integridad y fidelidad a Dios, pues era continuamente afligido y castigado, mientras al mismo tiempo ve\u00eda aumentar las riquezas de los malvados.12-14<\/mark><\/strong>). Esto da un giro radical en la parte final de este Salmo, cuando afirma que entr\u00f3 en el Santuario de Dios y comprendi\u00f3 el fin de los malvados e imp\u00edos (vers\u00edculos 17-28<\/mark><\/strong>En aquel tiempo, la ense\u00f1anza sobre las cosas de Dios se realizaba generalmente en el templo, y esto indica que durante la ense\u00f1anza que all\u00ed se impart\u00eda, Asaf se daba cuenta de que esa situaci\u00f3n, por injusta y dolorosa que fuese para \u00e9l o para cualquier persona justa, para cualquier persona temerosa de Dios, era algo temporal, y que el fin que esperaba a quienes no se arrepent\u00edan era terrible, lo cual se pod\u00eda resumir en el rechazo final y definitivo de tales personas por parte del Creador. Como se mencion\u00f3, la humanidad ha sido ense\u00f1ada por Dios desde la ca\u00edda en el pecado a esperar la justicia que viene del Creador. La persona m\u00e1s agraviada de toda la historia fue el propio Jes\u00fas, quien asumi\u00f3 una culpa y un castigo que no eran suyos, sino que nos pertenec\u00edan a todos nosotros (seg\u00fan...). Isa\u00edas 53:5<\/mark><\/strong>Y aun en medio de todo este insulto y humillaci\u00f3n, or\u00f3 por quienes lo crucificaban (ver Lucas 23:34<\/mark><\/strong>Y, como dice Pedro, no tom\u00f3 represalias contra quienes lo insultaron, sino que dej\u00f3 el juicio de todo eso en manos del Padre (seg\u00fan 1\u00aa Pedro 2:21-24<\/mark><\/strong>).<\/p>\n\n\n\n Asaf vivi\u00f3 mucho antes del cumplimiento de la obra de Jes\u00fas, siendo uno de aquellos que, como dice la Ep\u00edstola a los Hebreos, murieron en la fe, habiendo visto de lejos las promesas (ver Hebreos 11:13<\/mark><\/strong>Pero la fe le consolaba ante las injusticias que ve\u00eda, creyendo que el Juez de toda la tierra no dejar\u00eda de hacer justicia, tal como hab\u00eda dicho Abraham (ver G\u00e9nesis 18:25<\/mark><\/strong>).<\/p>\n\n\n\n Hoy, todo cristiano est\u00e1 llamado a creer que la justicia de Dios tambi\u00e9n se har\u00e1 contra toda impiedad: con tanta corrupci\u00f3n en la pol\u00edtica; con la avidez cada vez m\u00e1s insaciable de dinero y de poder apoder\u00e1ndose del mundo; con la frialdad con la que las personas se tratan entre s\u00ed cada vez m\u00e1s evidente, con la falta de sensibilidad y de empat\u00eda ante el dolor ajeno cada vez mayor, realmente no hay mucho que esperar del mundo en t\u00e9rminos de justicia, especialmente para los cristianos. Pero nosotros esperamos, seg\u00fan sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.<\/p>\n(2\u00aa Pedro 3:13 \u2013 ACF)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n En los lazos del Calvario<\/p>\n\n\n\n
Jeiel, Semiramot, Jeiel, Matat\u00edas, Eliab, Bena\u00eda, Obed-edom y Jeiel, con salterios y arpas; y Asaf se hizo o\u00edr con c\u00edmbalos;
Tambi\u00e9n los sacerdotes Bena\u00eda y Jaaziel tocaban continuamente las trompetas delante del arca del pacto de Dios.
Entonces, aquel mismo d\u00eda, David compuso por primera vez este salmo, el cual Asaf y sus hermanos cantaron en alabanza al Se\u00f1or.<\/p>\n(1\u00ba Cr\u00f3nicas 16:5-7 \u2013 ACF)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\nUN HOMBRE EN APUESTA<\/h4>\n\n\n\n
Es notable que, a lo largo de los siglos, aquellos que temen a Dios son ense\u00f1ados pacientemente por el Padre Celestial a no centrarse en peque\u00f1as partes de los acontecimientos, sino a ver la historia como un todo: as\u00ed como se le ense\u00f1\u00f3 a Asaf en su tiempo, hoy todo cristiano necesita entender lo que hay detr\u00e1s de todo lo que Dios permite que suceda.
Asaf reconoce la bondad de Dios hacia Israel (vers\u00edculo 1<\/mark><\/strong>), pero admite que casi perdi\u00f3 la fe en esa bondad, como se puede ver en los siguientes vers\u00edculos.
Sin embargo, ya en vers\u00edculo 2<\/mark><\/strong> \u00c9l admite que esto se debi\u00f3 a una mala interpretaci\u00f3n, a una falta de comprensi\u00f3n de su parte, no de parte de Dios: "Pero en cuanto a m\u00ed, casi resbalaron mis pies; casi perd\u00ed el equilibrio".<\/p>\n\n\n\n
Su angustia por tales cosas era tan grande que, como \u00e9l menciona en... vers\u00edculos 15 y 16<\/mark><\/strong>, Ni siquiera mencion\u00f3 a los dem\u00e1s todo lo que pesaba en su coraz\u00f3n, para no ser visto como un traidor, alguien que, con la responsabilidad del servicio del templo, no demostraba la fe que cantaba y alababa en sus tareas diarias.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, reconoce que era mejor permanecer fiel y dedicado a Dios que seguir el camino que siguieron los malvados, que incluso considerar hacerlo, como \u00e9l lo hizo, era un acto irracional, algo hecho por alguien brutal, es decir, que no pensaba con claridad.vers\u00edculos 21 y 22<\/mark><\/strong>).
El hecho de que este Salmo est\u00e9 escrito en tiempo pasado, incluida la parte final donde Asaf reconoce el error de su coraz\u00f3n, indica que tuvo cuidado de s\u00f3lo relatar su experiencia despu\u00e9s de que estuvo completa, cuando hubo obtenido las respuestas que tan ansiosamente buscaba.<\/p>\n\n\n\nESPERANDO JUSTICIA<\/h4>\n\n\n\n
Jes\u00fas mismo, en el Serm\u00f3n del Monte, dijo que los que tienen hambre y sed de justicia ser\u00e1n saciados (ver Mateo 5:6<\/mark><\/strong>La justicia que proviene de Dios no se rige por normas humanas, pues nadie es santo por naturaleza ante \u00c9l; m\u00e1s bien, uno se santifica mediante la fe que se aferra a los m\u00e9ritos de Jes\u00fas. Por lo tanto, no le corresponde al cristiano "hacer justicia por su mano".<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, desde la perspectiva de Dios, la justicia es segura.
Puede que tome tiempo, pero se har\u00e1, y ella morar\u00e1 para siempre en los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra que heredar\u00e1n los salvos.<\/p>\n\n\n\n\n
