Muchas personas persiguen la adquisición de bienes y dinero con tal obsesión que acaba convirtiéndose en la prioridad, en la esencia de sus vidas.
Y actuando de esa manera, acaban pareciendo verdaderos “pozos sin fondo” de ambición y codicia, nunca satisfechos con lo que ya tienen, aunque sea más que suficiente para vivir una vida de lujo y extenderla a varias generaciones de su propia familia.
A menudo, el deseo de tales cosas les lleva a adquirirlas incluso a través de medios ilícitos, como el fraude y la corrupción.
No os acumuléis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan.;
(Mateo 6:19-21 – ACF)
Pero acumulad para vosotros tesoros en el cielo, donde la polilla y el orín no destruyen, y donde ladrones no minan ni hurtan.
Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.
Esto no significa que poseer bienes sea, en sí mismo, algo malo: todo lo adquirido honestamente y con esfuerzo es merecido. Sin embargo, hay algo —consistente en el conocido "Sermón de la Montaña" de Jesús— que debe destacarse en este pasaje: la afirmación de que donde está el tesoro de alguien (es decir, lo que la persona considera más importante en su vida), allí también está su corazón.
Esto se conecta directamente con otro pasaje bíblico:
Porque el amor al dinero es la raíz de todos los males;
(1ª Timoteo 6:10 – NVI)
Y algunos, por su avaricia, se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores.
Resulta que el dinero en sí no es el problema.
¡El problema es AMAR el dinero!
El amor al dinero genera infelicidad en el corazón de quien lo posee (porque nunca está satisfecho), y trae daño a quienes lo rodean.,
Y esto lo podemos ver claramente en los actos de corrupción cometidos por diversos políticos sin escrúpulos y las consecuencias dañinas que traen a millones de personas.
Como dijo Jesús, si las posesiones terrenales son aquello en lo que una persona pone su corazón, está construyendo su existencia sobre algo muy frágil, e incluso dañino.
La fragilidad de los bienes terrenales queda muy clara en el mismo pasaje del Sermón de la Montaña: “La polilla y el orín corrompen, y los ladrones minan y hurtan”.
En tiempos de Jesús, muchos de los “tesoros” de Israel consistían en telas finas y valiosas, que generalmente se adquirían porque eran fáciles de almacenar y transportar, pero que estaban sujetas al deterioro y a la infestación de polillas si no se protegían adecuadamente (lo que era difícil de hacer porque, por ejemplo, los materiales plásticos aún no existían).
De la misma manera, los utensilios de metal, en particular la plata, un material sujeto a la oxidación, cuyo valor se veía afectado en última instancia en futuras transacciones.
Por eso, tiene todo el sentido que Jesús hable de polillas y óxido, además, obviamente, del riesgo del robo, que existe desde que el mundo fue afectado por el pecado humano.
Así, tanto hoy como entonces, el dinero y las posesiones terrenales, por codiciadas que sean, no son garantía de absolutamente nada.
Pueden proporcionar alegría y satisfacción por un tiempo, pero no satisfacen la necesidad de significado de la existencia humana y, además, no pueden resolver el mayor problema de todos: el fin de la vida terrenal.
No hace falta pensar mucho ni especular profundamente para darnos cuenta de que el dinero no previene la muerte, y que nada de lo que poseemos, en términos materiales, nos lo llevaremos después de esta vida… esto también está registrado en el versículo 7 del mismo texto del apóstol Pablo citado anteriormente: “nada trajimos a este mundo, y claro está que nada sacaremos de él”.
Entonces, ¿cuáles son los “tesoros del cielo” —que no pueden ser destruidos ni robados— a los que se refiere el Señor Jesús?
Como ocurre con casi todo, los criterios celestiales son muy diferentes a los terrenales: los tesoros del cielo no se pueden manipular ni siquiera tocar, ya que están en un plano mucho más elevado que los tesoros efímeros de la Tierra.
El mismo Jesús, también en el Sermón de la Montaña, habla de algunos de estos tesoros:
Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad construida sobre una colina no puede esconderse. Ni se enciende una lámpara para ponerla debajo de un almud. En cambio, se pone sobre su candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. Así también, hagan brillar su luz delante de los demás, para que vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre que está en el cielo.
(Mateo 5:14-16 – ACF)
Las buenas obras son parte del tesoro del cielo, algo que se reafirma en Apocalipsis:
Y oí una voz del cielo que me decía:
(Apocalipsis 14:13 – ACF)
Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante.
Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos, y sus obras con ellos siguen.

CONOZCA LAS CONSIDERACIONES
DE TEÓFILO LA NOCHE
ACERCA DE APOCALIPSIS 14
Otro punto que se puede destacar es la afirmación de Daniel:
Los sabios resplandecerán como el resplandor del cielo;
(Daniel 12:3 – NVI)
Y los que enseñan la justicia a muchos resplandecerán como las estrellas a perpetua eternidad.
La sabiduría de ser testigo fiel del único Dios verdadero, de la persona y obra de Jesús Salvador, también forma parte del tesoro del cielo.
Jesús también afirma algo que puede parecer chocante, pero que es una parte muy importante del tesoro del cielo, también en el Sermón del Monte:
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.;
(Mateo 5:10-12 – ACF)
Bienaventurados seréis cuando por mi causa os insulten y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.
Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos;
Porque de la misma manera persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
El sufrimiento soportado por amor al Señor no es un castigo, sino un privilegio que equipara al cristiano moderno con los profetas que vivieron antes, quienes también fueron perseguidos y despreciados por proclamar la justicia, el juicio divino sobre el pecado en el Antiguo Testamento y la primera venida del Salvador, así como hoy se proclama la segunda venida, para el juicio final.
Los tesoros del cielo son inalcanzables y, por lo tanto, el cristiano no los disfrutará plenamente durante su tiempo en esta tierra. Son algo que disfrutaremos al llegar a la Nueva Jerusalén, y, puesto que están en el cielo y son custodiados por Dios, jamás le podrán ser arrebatados, permaneciendo fuera del alcance del robo y la destrucción, para ser entregados como recompensa eterna solo a quienes recibirán la corona de la vida eterna.
Por eso, aunque uno logre adquirir tesoros terrenales, cada cristiano debe tener siempre cuidado de no poner su corazón en ellos.
Que nuestros corazones estén puestos en los tesoros del cielo, que no pueden ser quitados y cuya recompensa no es corruptible, sino eterna.
No por méritos propios, sino por la gracia inefable de Dios, que nos recompensa generosamente.
Realmente parece que se acerca el momento en que quienes los poseemos tendremos acceso a los beneficios de nuestra... aplicaciones espirituales ¡Y ya podemos ver señales del profetizado reinado del Anticristo tomando fuerza, no sólo en Brasil, sino en todo el mundo!
En la fase 2023 de “El Peor Evangelio”, decidí utilizar nuevos formatos con la esperanza de ayudar a aumentar el alcance de contenidos relacionados con las Escrituras —historias, vídeos, textos más cortos, autores invitados…— y esta publicación, que me tomé la libertad de revisar e ilustrar, es parte de ese proyecto.
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