Supongamos que un grupo de niños decide ir a pescar y termina invadiendo una laguna considerada zona restringida: son pillados in fraganti y reciben una multa muy elevada, que no tienen dinero para pagar.
Ante esta situación, el padre de uno de ellos acepta hacerlo y salda todas sus deudas.
Desde el punto de vista legal, los niños debían haber pagado la multa, pero en la práctica no fue así: aunque la deuda fue saldada, no la pagaron los infractores —porque ni siquiera habrían podido hacerlo—, sino que la asumieron quienes sí podían pagarla, aunque no habían infringido la ley en absoluto.
Aunque es un ejemplo muy simple, esta historia ilustra perfectamente lo que Cristo Jesús hizo por la humanidad caída.
Sin embargo, lo que hay que destacar en esta reflexión no es el pago de la deuda en sí, sino la absoluta imposibilidad de que el ser humano pueda pagarla por sí solo.
Aunque ciertas creencias promueven la doctrina del Karma —en la cual los seres humanos mueren y se reencarnan varias veces para pagar en vidas posteriores por los errores cometidos en la vida actual, así como para pagar en la vida actual por los errores cometidos en vidas anteriores—, lo cierto es que tal idea no se aplica al cristianismo bíblico, porque las Escrituras no dejan lugar a dudas de que solo hay una vida terrenal para ser vivida, y el juicio viene inmediatamente después de su final.
Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.
(Hebreos 9:27 – RV)
La deuda no puede ser pagada por el mismo deudor porque es infinita, ya que está cometida contra Dios, que es infinito.
Habiendo sido prohibido por Dios de antemano, el simple y aparentemente inocente acto de comer una fruta se convirtió en un pecado para Adán y Eva, como podemos ver en Génesis 3, Esto trajo consecuencias terribles: la vida terrena se convirtió en sufrimiento constante y muerte inevitable… sin mencionar la separación eterna de Dios, cuyo resultado es la condena al sufrimiento eterno.
Éste es el resultado del pecado, y por eso el salmista afirma:
Nadie es capaz de redimir a su propio hermano, ni de devolver a Dios el valor de su vida.,
(Salmo 49:7-8 – RV)
Porque salvar una vida no tiene precio.
Ninguna cantidad de pago lo liberará.
¡No hay manera de pagar el precio del pecado con nuestras propias fuerzas, por muy sinceros y desinteresados que seamos!
Creer en tal posibilidad, como lo hacen los partidarios del Karma, no es más que un autoengaño que tendrá un resultado terrible en el momento del juicio.
Al llegar a tal comprensión de la gravedad del pecado, se puede comprender —aunque superficialmente, dentro de la limitada capacidad de la humanidad— la magnitud de la deuda que la humanidad tiene con Dios… ¡y es por eso que sólo Dios mismo, en la persona de Jesús, podría pagar tal deuda!
Y, en Su omnisciencia, es claro que Él ya sabía lo que sucedería después de completar la obra de la creación: Dios siempre estuvo plenamente consciente de que la humanidad caería en el pecado, tanto que el plan de Salvación ya estaba trazado, para el Cordero (Jesucristo), según Apocalipsis 13:8, "¡Fue inmolado antes de la fundación del mundo!"
Sólo alguien infinito podía pagar esa deuda infinita… y eso fue lo que hizo.
No porque tuviera obligación alguna, sino únicamente porque amaba a la humanidad hasta el punto de desear voluntariamente hacerlo.
De esta manera, sufrió un castigo que nunca mereció, pero que podía pagar, para que quienes verdaderamente lo merecían, pero nunca podrían haberlo pagado, pudieran verse liberados del mismo destino.
En este punto conviene destacar algo: el autor de la Epístola a los Hebreos les escribe en una situación muy concreta: el judaísmo, en aquella época, no era perseguido por el Imperio Romano, que tenía la costumbre de no interferir en las religiones de los pueblos conquistados, pero no permitía el surgimiento de nuevas religiones, con el objetivo de que todos, con el tiempo, acabaran aceptando la religión romana.
Cuando Israel cayó bajo el dominio romano, el judaísmo ya se practicaba desde hacía siglos, pero el cristianismo sólo surgió después de la conquista.
Inicialmente, los romanos pensaron que el cristianismo era simplemente una "nueva versión" del judaísmo, pero cuando se dieron cuenta de que era una fe completamente diferente, entonces, debidamente apoyados por las autoridades judías, que incluso la incitaron, comenzó la persecución, de la cual Pablo fue una figura destacada antes de su conversión.
Muchos judíos conversos, para evitar la prisión, la tortura y la muerte, estaban volviendo a la práctica del judaísmo y, al menos públicamente, negaban que fueran cristianos debido a esta difícil situación.
Y es por eso que el autor enfatiza tanto la superioridad de la Nueva Alianza sobre la Antigua (especialmente entre los capítulos 7 y 10) como, desde el principio, insta a los lectores a no abandonar la salvación por nada del mundo, porque no habría escapatoria para quienes la despreciaran:
Por lo tanto, es fundamental que prestemos aún más atención a las verdades que hemos escuchado, para que nunca nos desviemos de ellas.
(Hebreos 2:1-4 – RV)
Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió su justo castigo, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?
Esta salvación, habiendo sido proclamada por el Señor, nos fue confirmada más tarde por aquellos que la oyeron.
Y Dios testificó también de estas cosas con señales, obras maravillosas, diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.
Por eso la salvación, aunque gratuita para la humanidad, le costó a Dios un precio muy alto: la muerte de su Hijo, que resucitó al tercer día para proclamar la victoria final sobre el pecado, la muerte y el diablo, trayendo la reconciliación con el Padre a todos los que creen en él.
Vivamos, pues, según la gracia que hemos recibido, pero teniendo siempre presente que nunca ha sido gratuita.
En los lazos del Calvario
TÍTULO ORIGINAL: La salvación es por gracia, pero no es gratuita.
Cada vez son menos las personas que han podido reconocer sus pecados, pues llamarlos por su verdadero nombre es políticamente incorrecto, pero esto es sólo otra... indicación ¡Que el fin de los tiempos se está desarrollando rápidamente, y antes de que el Señor regrese como ladrón en la noche, el reinado profetizado del Anticristo debe consolidarse no sólo en Brasil, sino en todo el mundo!
En la fase 2023 de “El Peor Evangelio”, decidí utilizar nuevos formatos con la esperanza de ayudar a aumentar el alcance de contenidos relacionados con las Escrituras —historias, vídeos, textos más cortos, autores invitados…— y esta publicación, que me tomé la libertad de revisar e ilustrar, es parte de ese proyecto.
Gracias por leer hasta aquí.
Todavía necesito toda la ayuda que pueda conseguir: comentarios, compartidos y reacciones ayudan a difundir este contenido, que fue producido íntegramente con la intención de contribuir a la edificación del Cuerpo de Cristo en el mundo.
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