Dietrich Bonhoeffer, pastor martirizado en la Alemania nazi, en su obra seminal “Discipulado” (1937), advierte del peligro de la llamada “gracia barata”, un tipo de predicación que no llama al oyente al arrepentimiento, a un cambio de vida, al camino estrecho y a la puerta por donde se alcanza la salvación.
Según él, el término "gracia barata" se refería entonces a la idea de que los seres humanos reciben la salvación gratuitamente (lo cual es correcto), sin embargo, esta gratuidad sólo se aplica a los salvados, porque el precio pagado para que la salvación fuera dada gratuitamente a los seres humanos era extremadamente alto.
CUANDO EL EVANGELIO PIERDE EL PESO DE LA CRUZ
El pastor estadounidense Mark Driscoll, en un sermón sobre el perdón, afirma que muchas personas tienden a creer que el pecado "no es algo tan grave"... y utilizan esto para de alguna manera "facilitar la concesión del perdón".
Subraya, sin embargo, que el pecado es algo tan grave que fue necesaria la muerte del mismo Dios en la persona de su Hijo para resolverlo.
Hoy en día vemos personas que realmente piensan de esa manera.
¿Quién no ha oído alguna de estas expresiones, o alguna parecida: “Un pequeño pecado aquí y allá, de vez en cuando, no hace daño”; “Sólo Dios puede juzgarme”; “Tú también pecas, no puedes decir nada de mí”, etc., etc., etc...?
Esta es una ilustración práctica de la “gracia barata”: mero conocimiento, una simple declaración, pero sin ningún cambio real de vida: estando la deuda ante Dios pagada, algunos creen que pueden permanecer en el pecado, aun cuando esto significara que la sangre divina del mismo Jesús tuviera que ser derramada en la cruz para que la humanidad pudiera reconciliarse con el Padre.
Por eso, muchos no se molestan en cambiar su estilo de vida, buscando vivir para aquel que murió y resucitó por ellos.
Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.
Sin embargo, una “conversión” que no produce un cambio de vida, una predicación o enseñanza que niega que el pecado es realmente pecado (o que disminuye su gravedad), de ninguna manera refleja la enseñanza de la Biblia.
El Edén y la Caída: Donde la Gracia Comenzó a Brillar
Abre tu Biblia a Génesis 3:1-19 Y consideren cómo el pecado es algo tan grave, serio y monstruoso, que desobedecer la orden de no comer un fruto trajo todas las desgracias que vemos hoy en el mundo y habría hundido a toda la humanidad en la condenación eterna si Dios no fuera la expresión pura del amor y de la misericordia.
Amor y misericordia, que se demostraron inmediatamente, con la promesa de la venida del Salvador (versículo 15...y en la prohibición del acceso al árbol de la vida. Sí, la expulsión del paraíso fue un duro castigo para Adán y Eva y sus descendientes, es decir, toda la raza humana (ya que el paraíso y el pecado no pueden coexistir), pero no el hecho de que Dios les quitara el árbol de la vida de su alcance.
Entonces el Señor Dios dijo:
He aquí, el hombre se ha vuelto como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal. Ahora bien, para que no extienda la mano y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre, el Señor Dios lo envió fuera del jardín del Edén para que cultivara la tierra de la que fue tomado.
Y echó fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.
La misericordia de Dios comenzó a demostrarse en la misma caída del hombre, descartando la posibilidad de que, como decimos en el argot, “fuera peor el remedio que la enfermedad”: en medio de la desesperación de saberse condenados a muerte, nuestros primeros padres podrían haber corrido al árbol de la vida y comido de su fruto, pero eso solo habría empeorado lo que ya estaba mal.
Cuando leemos los versículos mencionados anteriormente, podemos ver que si la humanidad comiera del árbol de la vida, recuperaría la inmortalidad (porque la paga del pecado es muerte, como se ve en...). Romanos 6:23), pero no recuperaría su estado de impecabilidad: habiendo pecado, ya no era santo, y habiendo sido hecho culpable, ya no era inocente.
Por lo tanto, si un ser humano comiera del árbol de la vida después de caer en pecado, estaría condenado a vivir eternamente en ese mismo estado pecaminoso, algo que Dios de ninguna manera podría permitir.
La gracia que todo lo costó: vivir para Aquel que murió por nosotros.
Así pues, la gracia divina puede ciertamente ser dada gratuitamente a la humanidad, pero esto no significa que sea “barata”, como muchos creen hoy: aunque no lo reconozcan, exigió un precio que Dios, simplemente porque es inconcebiblemente misericordioso, decidió pagar.
Él exigió un pago que sólo Dios mismo podía hacer, y de hecho lo hizo, mostrando cuán preciosa es Su gracia.
Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.
La ley fue introducida para que la transgresión aumentara; pero donde el pecado aumentó, sobreabundó la gracia.
Por eso Pablo, al mencionar que “donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia”, no está diciendo que mientras más peque el ser humano, más gracia dará Dios, sino que el Creador tuvo que conceder una gracia mayor que el pecado para que este pudiera ser vencido.
Esto es tan cierto que, inmediatamente después de la carta, en 6:1-4, Él afirma:
¿Qué diremos entonces?
¿Continuaremos en el pecado para que la gracia abunde?
En absoluto. Nosotros que morimos al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?
¿O no sabéis que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte?
Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
¡Esto es reconocer la preciosidad de la gracia de Dios!
Algo tan inimaginable y extraordinario que, como podemos ver en 1 Pedro 1:12, ¡Incluso los ángeles “anhelan comprender”, lo que significa que está más allá incluso de la comprensión angelical!
Por eso, el llamado es al cambio, a una nueva vida, y el recordatorio de que una salvación tan grande no debe ser descuidada, bajo pena de condenación eterna:
¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande, la cual, anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron?.
La gracia de Dios es, en realidad, gracia para la humanidad, pero no lo fue ni es para Él mismo, quien renunció a todo, encarnándose en la persona de su Hijo y obedeciendo perfectamente la Ley en lugar de la humanidad caída, y aún así sometido a un castigo que no era suyo, sino de los pecadores.
Por tanto, tengan este sentir que hubo también en Cristo Jesús, quien, siendo en forma de Dios, no consideró como algo a qué aferrarse ser igual a Dios, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres. Y estando en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Esta gracia es sumamente preciosa, y aunque hoy en día llevar la cruz cada día es una carga (Lucas 14:27Esto no se compara con la gloria que recibirán los salvos en la eternidad.Romanos 8:18), aunque no lo merezca.
En los lazos del Calvario
TÍTULO ORIGINALPRECIOSA GRACIA
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