“"Carne y sangre" es una película de 1985 protagonizada por Jennifer Jason Leigh y el fallecido actor holandés Rutger Hauer (1944-2019), probablemente más conocido por una película anterior, la Blade Runner original, de 1982.
Ambientada en la Europa medieval, la película muestra al personaje de Hauer, Martin, liderando un grupo de saqueadores rebeldes que, después de negarse a servir al monarca local como mercenarios y ser traicionados por él, se apoderan de un castillo y luego son perseguidos por el comandante del ejército.
El grupo incluye incluso prostitutas (que se entregan a los placeres carnales con los soldados) e incluso un cardenal, que las admite al ritual católico de la comunión (aun con pleno conocimiento de sus vidas disolutas) y no se molesta en reprender los actos ilícitos cometidos, siendo su única preocupación la búsqueda de supuestas señales divinas que le permitan a él y a sus compañeros descubrir lo que deben hacer.
El truco es que Agnes (el personaje de Jennifer Jason Leigh) es una mujer comprometida con el hijo del Monarca, Steven, quien termina siendo secuestrado por el grupo.
Para rescatarla, Steven los persigue junto a los militares hasta que sucede algo inusual: Steven es capturado y encadenado por el grupo, pero arroja un trozo de carne de un perro muerto por la Peste Negra al pozo, contaminando así el agua que todos beberán al día siguiente.
Las prostitutas son las primeras en sentir los síntomas de la enfermedad, se desesperan y empiezan a gritar: "¡Es el castigo por ser prostitutas!".
CONSECUENCIAS
Este es el punto sobre el que estamos llamados a reflexionar: aunque es totalmente inapropiado asociar un castigo específico con un pecado específico (a menos, por supuesto, que esto haya sido predicho por Dios), ¡la verdad es que los pecados siempre tienen consecuencias!
A menudo, las consecuencias no se asocian inmediata o claramente a ello, pero simplemente no hay pecado sin castigo: incluso los pecados más insignificantes a los ojos de los hombres tuvieron que ser castigados —en este caso, en Jesús— para que el perdón pudiera ser concedido a toda la humanidad.
Sin embargo, incluso si el pecado es perdonado, sus consecuencias permanecen.
Cuando una persona comete un pecado y se arrepiente sinceramente, se le concede el perdón (porque Jesús pagó el precio de ese pecado en la cruz), pero las consecuencias de lo que hizo la persona no desaparecerán simplemente: alguien que comete asesinato puede recibir el perdón divino si se arrepiente sinceramente, pero la víctima de su acto no resucitará y el perpetrador tendrá que responder por ello.
Una pareja adúltera que es sorprendida con un embarazo podrá ser perdonada, pero el niño no desaparecerá y se verán obligados a afrontar las consecuencias de su acto.
Un claro ejemplo de ello es el rey David, quien cometió adulterio y se vio involucrado en un complot de asesinato (según...). 2 Samuel 11).
Después de ser confrontado por el profeta Natán, reconoció su pecado, escuchó la declaración de Natán de que estaba perdonado, pero las consecuencias de ese acto no se podían deshacer: van desde la muerte de su hijo recién nacido (relato en 2 Samuel 12) y dos más después: Amnón, que cometió incesto, y Absalón, que lo mató y conspiró contra el reino de su padre, culminando en el acto degradante de Absalón de tener relaciones sexuales públicas con las concubinas de su propio padre y su conspiración contra él para apoderarse de su reino, que también le costó la vida (según 2 Samuel 15-18).
AVISOS
Incluso antes de estos acontecimientos, que tuvieron lugar cuando Israel ya era una nación establecida en su tierra, Dios ya había advertido al pueblo acerca de dejar “espacios” para que el pecado actuara.
Al advertir al pueblo, que pronto entraría en la tierra prometida, Moisés revela algo que era esencial que hicieran: todos debían luchar para expulsar a los ocupantes de esa tierra (lo que incluía a los que ya habían recibido su herencia), o terminarían cayendo en una trampa, pues pecarían contra Dios al desobedecerle, y tal pecado los encontraría en el futuro, es decir, habría consecuencias (ver Números 32:20-23).
Se sabe que Israel, de hecho, tuvo problemas con esto —con la rebelión de las dos tribus y media que no querían participar en la batalla porque ya estaban asentadas— e incluso después de que finalmente cedieron, no exterminaron completamente a los pueblos paganos que ocupaban la tierra, como se puede ver a lo largo del libro de Josué.
Como consecuencia de ello, el paganismo no fue erradicado de en medio de la morada del pueblo de Dios, y durante siglos —como se puede ver desde el libro de los Jueces hasta el final del Antiguo Testamento— Israel se corrompió, fue castigado por el Señor, corrigió su rumbo y luego, en la siguiente generación, terminó volviendo al paganismo y a la idolatría.
La principal consecuencia de todo esto, en el Antiguo Testamento, fue el cautiverio babilónico que duró 70 años y, más grave aún, la incapacidad de reconocer al Mesías Jesucristo, que persiste hasta nuestros días (ver Lucas 13:34,35; 19:41-44).
Todo esto nos lleva de nuevo a la importante advertencia registrada por el apóstol Pablo:
Por tanto, dejando a un lado la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros.
(Efesios 4:25-30 – ACF)
Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo.
No le des cabida al diablo.
El que robaba, no robe más, sino trabaje, haciendo con sus manos algo útil, para que tenga qué compartir con los que padecen necesidad.
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.
Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
Hay que destacar especialmente los versículos 27 y 30: dar lugar al diablo, es decir, tolerar pequeños resbalones y caídas en tentaciones que parecen de poca importancia, es algo que contrista al Espíritu Santo y abre brechas para que el pecado “encuentre” al cristiano en el futuro, como dicen las palabras inspiradas por Dios a Moisés.
La lucha contra el pecado debe ser implacable, incluso si ocurren tropiezos y fracasos, porque tolerar el pecado es como tener una telaraña enrollada alrededor de los dedos: al principio, una persona puede liberarse fácilmente, pero con el tiempo, sus dedos pueden enredarse tanto que nunca podrá liberarse sin ayuda.
Y el pecado, cuya peor consecuencia es la condenación eterna, ya ha sido vencido por Cristo, cuya sangre nos purifica completamente (ver 1 Juan 1:6-9Y aunque en el mundo podemos sufrir las consecuencias de los pecados (propios o ajenos), con Cristo esta situación es temporal: el Señor Dios, por su gracia, envió al Salvador para liberar a la humanidad de lo peor que existe, la muerte eterna que trae el pecado.
De esta manera, que nuestra vida sea una batalla constante contra la pecaminosidad que aún cargamos, para que el Espíritu Santo que habita en nosotros no se contristezca, sino que tenga plena libertad de acción para moldearnos cada día más a la imagen de Jesucristo, el Hijo de Dios, Salvador.
En los lazos del Calvario
TÍTULO ORIGINALTu pecado te alcanzará.
Hemos visto tantos negocios eclesiásticos que ambos Dejaron de llamar a los pecados por su nombre. ¡Cómo han abandonado el llamado a los pecadores al arrepentimiento!
Ciertamente es para no desagradar (y arriesgarse a perder) al público que paga: eso se llama... APOSTASÍA, Uno de los principales evidencia ¡Que el fin de los tiempos se está desarrollando rápidamente, y antes de que el Señor regrese como ladrón en la noche, el reinado profetizado del Anticristo debe consolidarse no sólo en Brasil, sino en todo el mundo!
En la fase 2023 de “El Peor Evangelio”, decidí utilizar nuevos formatos con la esperanza de ayudar a aumentar el alcance de contenidos relacionados con las Escrituras —historias, vídeos, textos más cortos, autores invitados…— y esta publicación, que me tomé la libertad de revisar e ilustrar, es parte de ese proyecto.
Gracias por leer hasta aquí.
Todavía necesito toda la ayuda que pueda conseguir: comentarios, compartidos y reacciones ayudan a difundir este contenido, que fue producido íntegramente con la intención de contribuir a la edificación del Cuerpo de Cristo en el mundo.
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